Почему Украина и Россия такие разные? (отношение к Сталину)

Украина и Россия демонстрируют радикально разные подходы к восприятию Иосифа Сталина как символа советского прошлого. Для большинства украинцев Сталин ассоциируется с диктатурой, массовыми репрессиями, Голодомором 1932–1933 годов и уничтожением украинской интеллигенции, что делает его фигурой, вызывающей осуждение и неприятие.
В России же Сталин часто воспринимается как символ победы в Великой Отечественной войне, сильного государства и национальной гордости, несмотря на признание его репрессивной политики.
Однако в прошлом взгляды украинцев на Сталина были ближе к советскому нарративу, который доминировал в УССР, где его образ как «великого вождя» активно культивировался. Что же стало катализатором изменения отношения украинцев к Сталину? Этот процесс был обусловлен рядом исторических, политических, культурных и социальных факторов, которые развивались на протяжении десятилетий.




Исторический контекст: Сталин и Украина в советское время
В Украинской ССР, как и в других частях СССР, образ Сталина в 1930–1950-х годах формировался через государственную пропаганду: фильмы, литература, школьные программы и публичные мероприятия прославляли его как лидера, приведшего страну к индустриализации и победе над нацизмом. Советские фильмы, такие как «Щорс» (1939, реж. Александр Довженко), снятые на киностудии им. А. Довженко, изображали Сталина как мудрого стратега, поддерживающего революционную борьбу украинцев. Это способствовало восприятию Сталина как положительной фигуры, особенно среди тех, кто не сталкивался напрямую с репрессиями.
Однако уже в советский период у части украинцев формировалось негативное отношение к Сталину из-за:
  • Голодомора 1932–1933 годов: Искусственный голод, унесший жизни миллионов украинцев (по оценкам, от 3,5 до 7 млн человек), воспринимался как целенаправленная политика сталинского режима. В сельских регионах, где проживало до 67% населения УССР в 1939 году (см. предыдущую статистику), память о Голодоморе передавалась из поколения в поколение, несмотря на цензуру.
  • Репрессий против украинской интеллигенции: Кампании против «украинского буржуазного национализма» в 1930-х годах, включая расстрелы и ссылки («Расстрелянное возрождение»), уничтожили значительную часть культурной элиты, что вызывало скрытое недовольство.
  • Коллективизации и депортаций: Насильственная коллективизация и высылка «кулаков» затронули миллионы украинских крестьян, усиливая ассоциации Сталина с угнетением.
Несмотря на эти трагедии, официальная пропаганда в УССР до 1950-х годов успешно поддерживала культ Сталина, и публичное осуждение было невозможно. Положительный образ Сталина сохранялся, особенно в городах (46% населения в 1959 году), где доступ к советской идеологии был выше.
Катализаторы изменения взглядов украинцев
Изменение отношения украинцев к Сталину началось в период хрущевской «оттепели» и продолжилось после распада СССР, благодаря следующим ключевым факторам:
  1. Хрущевская десталинизация (1956–1964)
    • Речь Хрущева на XX съезде КПСС (1956): Никита Хрущев, сам украинец, в «секретном докладе» осудил культ личности Сталина и его репрессии. Это стало первым официальным признанием преступлений сталинского режима, включая депортации и политические чистки. В УССР доклад вызвал резонанс, так как многие семьи пострадали от репрессий.
    • Освобождение политзаключенных: Возвращение тысяч украинцев из ГУЛАГа в 1950-х годах способствовало распространению свидетельств о репрессиях. Это усилило негативное восприятие Сталина, особенно в западных областях Украины, где антисоветские настроения были сильны из-за присоединения в 1939 году.
    • Культурное возрождение: В период «оттепели» украинские интеллектуалы, такие как шестидесятники (Иван Дзюба, Лина Костенко), начали переосмысливать советскую историю, подчеркивая трагедии Голодомора и репрессий, что закладывало основу для критического взгляда на Сталина.
  2. Возрождение национального самосознания (1960–1980-е)
    • Диссидентское движение: В УССР набирало силу диссидентское движение (например, Украинская Хельсинкская группа), которое критиковало советскую власть и вспоминало о преступлениях Сталина. Диссиденты, такие как Вячеслав Чорновил, публиковали подпольные материалы о Голодоморе и репрессиях, что подрывало сталинский миф.
    • Память о Голодоморе: В сельских районах (54% населения в 1959 году, 33% в 1989 году) устные рассказы о Голодоморе сохраняли негативное отношение к Сталину. Эта память стала основой для переосмысления его роли после обретения независимости.
    • Культурные произведения: Фильмы и литература, такие как «Тіні забутих предків» (1964, реж. Сергей Параджанов), начали возрождать украинскую идентичность, акцентируя национальную культуру, а не советскую пропаганду, что косвенно противоречило сталинскому наследию.
  3. Распад СССР и независимость Украины (1991)
    • Открытие архивов: После обретения независимости Украина получила доступ к советским архивам, которые подтвердили масштабы сталинских репрессий, включая Голодомор, признанный геноцидом в 2006 году. Это стало ключевым моментом в переосмыслении Сталина как символа угнетения.
    • Национальная историография: Историки, такие как Станислав Кульчицкий, начали публиковать исследования о Голодоморе, репрессиях и сталинской политике русификации, что укрепило негативный образ Сталина. В школьных программах Украины Сталин стал ассоциироваться с преступлениями против украинского народа.
    • Декоммунизация: После 1991 года, особенно в 2000-х и 2010-х годах, в Украине начался процесс демонтажа советских памятников, включая статуи Сталина. Закон о декоммунизации 2015 года окончательно закрепил осуждение сталинского режима.
  4. Евромайдан и российско-украинская война (2014–н.в.)
    • Евромайдан (2013–2014): Революция Достоинства усилила антисоветские настроения, так как многие украинцы связывали советское наследие, включая культ Сталина, с российской имперской политикой. Сталин стал символом авторитаризма, против которого боролась Украина.
    • Российская агрессия: После аннексии Крыма и войны на Донбассе восприятие Сталина в Украине окончательно закрепилось как негативное, так как Россия использовала советскую символику, включая образ Сталина, в своей пропаганде. Это контрастировало с украинским стремлением к европейской интеграции и национальной идентичности.
    • Культурный разрыв: Современные украинские фильмы, такие как «Киборги» (2017) или «Мавка. Лісова пісня» (2023), подчеркивают героизм и независимость украинцев, отвергая советские нарративы, прославляющие Сталина.
  5. Контраст с Россией
    • В России, особенно после 2000-х годов, наблюдалась реабилитация Сталина как символа сильного государства и победы в войне. Например, опросы Левада-центра (2019–2023) показывают, что около 70% россиян относятся к Сталину с уважением или нейтрально. Это контрастирует с Украиной, где, по данным Киевского международного института социологии (2020), более 80% украинцев считают Сталина ответственным за Голодомор и репрессии.
    • Посты на X (2024–2025) подчеркивают, что в России Сталин воспринимается как «отец нации», тогда как в Украине он ассоциируется с геноцидом и колонизацией. Этот контраст стал особенно явным после 2014 года, когда Россия начала использовать сталинскую символику в пропаганде.
Почему взгляды украинцев изменились?
  • Историческая память: Голодомор, репрессии и русификация оставили глубокий след в коллективной памяти украинцев, особенно в сельских регионах (67% населения в 1939 году, 33% в 1989 году). После 1991 года эти темы стали открыто обсуждаться, формируя негативный образ Сталина.
  • Национальная идентичность: Независимость Украины и декоммунизация усилили акцент на национальной истории, где Сталин воспринимается как символ угнетения украинской культуры.
  • Политические события: Евромайдан и война с Россией укрепили антисоветские настроения, так как Сталин стал ассоциироваться с имперской политикой, против которой выступает Украина.
  • Культурный сдвиг: Современное украинское кино и мультфильмы (например, «Мавка», «Киборги») отвергают советские стереотипы, включая карикатурные образы украинцев, и фокусируются на героизме и независимости, что контрастирует с прославлением Сталина.
Заключение
Изменение отношения украинцев к Сталину было постепенным процессом, начавшимся с хрущевской десталинизации и завершившимся в постсоветский период благодаря открытию архивов, возрождению национального самосознания и декоммунизации. Ключевыми катализаторами стали историческая память о Голодоморе и репрессиях, рост национальной идентичности и разрыв с Россией после 2014 года. В отличие от России, где Сталин остается символом силы, в Украине он воспринимается как диктатор и виновник трагедий, что отражает глубокий культурный и политический раскол между двумя странами.
Если вы хотите подробнее изучить конкретный аспект (например, роль Голодомора, влияние кино или социологические данные), напишите, и я углублю анализ!

Комментарии

Популярные сообщения